2020-12-07
“风水学”是中国古代室内装饰环境观念的体现,是一门具有浓厚神秘色彩的理论,其中的重要思想就是人与自然的和谐统一。这在中国古代观念中,被视为“仰则观象于天,俯则观法于地”的学理,其实是一种基于阴阳五行理论,带有某种神秘色彩的“占卜术”,或称“堪舆学”。因此,观天象成为古代人们选择酒店装修场所必不可少的内容之一,也是综合判断环境的重要标准。
酒店室内空间装修设计
喜水忌风选址安居,是中国古代人历来重视的事,也是安居乐业的基本保障。《仰观天象,俯察地势》的风水学是酒店装修产生并广泛传播,影响深远的重要方式。
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但是,风水学却把“气”和“聚水”的概念体现在装修和环境上,所谓“无水则风至气至,有水则气止,无风则风至”,对生活环境的危害被视为“藏风于水中”,所以要“藏风于水中”,气才会旺盛。发怒本质上就是聚人,人丁兴旺,家庭幸福,传宗接代,这是中国人普遍存在的一种认识观。聚水就是聚财的化身,素有“肥水不流人田”之说,而水又有滋润雨露、生长发育之意。所以,在建筑空间中经常设置与水有关的内容,如用“四水归堂”、“近水楼台先得月”等寓意来表达人们喜水的心情。
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对酒店装修来说,居室的朝向、开间尺的排列以及使用功能的合理配置都是非常重要的,在中国人的心目中,一直都有阴阳学说的观念,因此在环境中,“阳”就是指地势高,日照充足,而“阴”就是地势低,日照少。但是,在古人看来,阴阳两极包含着万物,并被看作是自然运动和发展的基本规律。所以酒店的室内空间与阴阳关系也是必然的,比如选择地要“阴抱阳”,“背山背水”;而室内则要规整方正,向阳屋以求吉气等等。
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古代人的这种风水说,不免体现了某种朴素的生态观念,以及一种“南房文化”在建筑结构上的重要作用。阴阳变化也说明了客观存在的一切现象,是辩证的对立统一关系。强调室内装修与环境的协调发展,从自然环境的角度看,正是出于人类生存与生态平衡的需要,也是对和谐与统一的深刻认识。
所以,房子的规划问题就涉及到人们生活和环境的质量,其中,进深和开间是房子的重要元素,如房间的平面一般不宜大于1:2的比例关系,宜采用2:3、3:5或正方形等,以适应人们日常生活的需要。其次,区域差异性在装饰布置中是不容忽视的内容,在炎热的南方,应注重室内的隔热,避免过多的热辐射,而进深较大的房间则更适合保持良好的通风效果;在寒冷的北方,大开间小进深的房间布置更适合,因为这样能有效地获得更多的日照,使室内光线充足,保持温暖。
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在古代,人们将房间的方位与五行八卦联系起来,从而确定了凶吉的方位。人一向注重“坐而不南,定而不中”的空间理念,认为“东南门,西南圈,东北角上厨”是酒店装修定位的基本格局。宾馆多以南向为主,强调阳光充足的自然环境,注重凶吉方位的空间关系,如养生、沐浴之物宜于吉凶方位,生活中污秽之物宜于凶煞方位等。
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这一独特的空间方位意识,其实有多少是出于对自然地理环境的考虑,而不仅仅是人为的某种观念。另外,室内空间的大小也是一个重要因素。
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但是,对于室内空间不是越高越好,也有“室多阴,室小多阳,阳盛者为阳,阳盛者为阴”的认识。由此可以看出,房间的高度与平面尺寸、窗地比、通风采光等因素的关系,是评价室内环境好坏的重要方面,而与风水学中的某些观念有关,如房间中的“凶”与“吉”的关系,与家具的摆放方向和主人生辰八字的搭配关系等内容。所以,我们应该认识到,风水术中那些相当迷信的观念,其实与室内环境的好坏毫无关系,应当彻底摒弃。
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